Alors que de nombreuses théories existent pour expliquer pourquoi nous rêvons, personne ne comprend encore pleinement leur objectif, encore moins comment interpréter le sens des rêves. Les rêves peuvent être mystérieux, mais comprendre la signification de nos rêves peut être carrément déroutant.
Le contenu de nos rêves peut changer soudainement, comporter des éléments bizarres ou nous effrayer avec des images terrifiantes. Le fait que les rêves puissent être si riches et fascinants est ce qui fait croire à beaucoup qu'il doit y avoir un sens à nos rêves.
Certains chercheurs éminents, tels que G. William Domhoff, suggèrent que les rêves ne servent probablement à rien. Malgré cela, l'interprétation des rêves est devenue de plus en plus populaire. Bien que la recherche n'ait pas démontré l'utilité des rêves, de nombreux experts pensent que les rêves fais avoir un sens.
""Le sens" a à voir avec la cohérence et les relations systématiques avec d'autres variables, et à cet égard, les rêves ont un sens", a déclaré Domhoff dans une interview au Daily Mail. "De plus, ils sont très "révélateurs" de ce que nous pensons.
"Nous avons montré que soixante-quinze à cent rêves d'une personne nous donnent un très bon portrait psychologique de cette personne. Donnez-nous mille rêves sur une vingtaine d'années et nous pouvons vous donner un profil de l'esprit de la personne qui est presque aussi individualisé et précis que ses empreintes digitales."
1:497 théories sur les raisons pour lesquelles nous rêvons simplifiés
Freud : les rêves comme voie vers l'inconscient
Dans son livre « L'interprétation des rêves », Sigmund Freud a suggéré que le contenu des rêves est lié à la réalisation des souhaits. Freud croyait que le contenu manifeste d'un rêve, ou l'imagerie et les événements réels du rêve, servaient à déguiser le contenu latent ou les désirs inconscients du rêveur. Freud a également décrit quatre éléments de ce processus qu'il a qualifiés de « travail de rêve » :
- Condensation: De nombreuses idées et concepts différents sont représentés dans l'espace d'un seul rêve. L'information est condensée en une seule pensée ou image.
- Déplacement: Cet élément du travail du rêve dissimule la signification émotionnelle du contenu latent en confondant les parties importantes et insignifiantes du rêve.
- Symbolisation: Cette opération censure également les idées refoulées contenues dans le rêve en incluant des objets censés symboliser le contenu latent du rêve.
- Révision secondaire: Au cours de cette étape finale du processus de rêve, Freud a suggéré que les éléments bizarres du rêve soient réorganisés afin de rendre le rêve compréhensible, générant ainsi le contenu manifeste du rêve.
Jung : Archétypes et inconscient collectif
Alors que Carl Jung partageait certains points communs avec Freud, il a estimé que les rêves étaient plus qu'une expression de souhaits refoulés. Jung a suggéré que les rêves révélaient à la fois l'inconscient personnel et collectif et croyait que les rêves servent à compenser les parties de la psyché qui sont sous-développées dans la vie éveillée.
Jung a également suggéré que des archétypes tels que l'anima, l'ombre et l'animus sont souvent représentés par des objets ou des figures symboliques dans les rêves. Ces symboles, croyait-il, représentaient des attitudes qui sont réprimées par l'esprit conscient.
Contrairement à Freud, qui a souvent suggéré que des symboles spécifiques représentent des pensées inconscientes spécifiques, Jung croyait que les rêves peuvent être très personnels et que l'interprétation de ces rêves impliquait de connaître beaucoup de choses sur le rêveur individuel.
Hall : les rêves en tant que processus cognitif
Calvin S. Hall a proposé que les rêves font partie d'un processus cognitif dans lequel les rêves servent de « conceptions » d'éléments de notre vie personnelle. Hall a recherché des thèmes et des modèles en analysant des milliers de journaux de rêves des participants, créant finalement un codage quantitatif système qui a divisé ce qu'il y a dans nos rêves en un certain nombre de catégories.
Selon la théorie de Hall, interpréter les rêves nécessite de savoir :
- Les actions du rêveur dans le rêve
- Les objets et les figures du rêve
- Les interactions entre le rêveur et les personnages du rêve
- Le cadre, les transitions et le résultat du rêve
Le but ultime de cette interprétation de rêve n'est cependant pas de comprendre le rêve, mais de comprendre le rêveur. Les recherches de Hall ont révélé que les traits que les gens présentent lorsqu'ils sont éveillés sont les mêmes que ceux exprimés dans les rêves.
Domhoff : les rêves comme reflet de la vie éveillée
G. William Domhoff est un éminent chercheur en rêve qui a étudié avec Calvin Hall à l'Université de Miami. Dans des études à grande échelle sur le contenu des rêves, Domhoff a découvert que les rêves reflètent les pensées et les préoccupations de la vie éveillée d'un rêveur.
Domhoff propose un modèle neurocognitif des rêves dans lequel le processus du rêve résulte de processus neurologiques et d'un système de schémas. Le contenu du rêve, suggère-t-il, résulte de ces processus cognitifs.
Populariser l'interprétation des rêves
Depuis les années 1970, l'interprétation des rêves est devenue de plus en plus populaire. Le livre de 1974 d'Ann Faraday "The Dream Game" décrit des techniques et des idées que n'importe qui peut utiliser pour interpréter ses propres rêves. Aujourd'hui, les consommateurs peuvent acheter une grande variété de livres proposant des dictionnaires de rêves, des guides de symboles et des conseils pour interpréter et comprendre les rêves.
La recherche sur les rêves continuera sans aucun doute de croître. Cependant, l'expert en rêves G. William Domhoff recommande que "… à moins que vous ne trouviez vos rêves amusants, intellectuellement intéressants ou inspirants artistiquement, alors n'hésitez pas à oublier vos rêves." D'autres, comme Cartwright et Kaszniak, proposent que l'interprétation des rêves peut en réalité en révéler plus sur l'interprète que sur la signification du rêve lui-même.
Comment les biais affectent l'interprétation des rêves
Les chercheurs Carey Morewedge et Michael Norton ont étudié les rêves de plus de 1 000 personnes aux États-Unis, en Inde et en Corée du Sud. Ce qu'ils ont découvert, c'est que peu d'étudiants qui ont participé à la recherche croyaient que leurs rêves étaient simplement ceux du cerveau. réponse à une stimulation aléatoire. Au lieu de cela, la plupart ont approuvé la notion de Freud selon laquelle les rêves révèlent des désirs et des pulsions inconscients.
Ce qu'ils ont également découvert, cependant, c'est que le poids et l'importance que les gens attachent à leurs rêves dépendent en grande partie de leurs préjugés. Les gens sont plus susceptibles de se souvenir de rêves négatifs s'ils impliquent des personnes qu'ils n'aiment déjà pas. Ils sont également plus susceptibles de prendre au sérieux les rêves positifs s'ils impliquent des amis ou des êtres chers.
En d'autres termes, les gens sont motivés à interpréter leurs rêves de manière à soutenir leurs croyances déjà existantes sur eux-mêmes, le monde et les gens qui les entourent. Les chercheurs ont découvert que des éléments tels que le biais de confirmation et le biais égoïste peuvent avoir un impact sur la façon dont les gens réagissent à leurs propres rêves.
Parce que les gens ont tendance à prendre leurs rêves au sérieux, suggèrent les chercheurs, ces rêves peuvent également devenir une sorte de prophétie auto-réalisatrice. Si vous rêvez d'échouer à un examen, vous pourriez être moins motivé pour étudier ou même devenir tellement stressé que vos résultats sont médiocres.
Les rêves peuvent avoir ou non un sens, mais il n'en reste pas moins que l'interprétation des rêves est devenue un passe-temps populaire. Certaines personnes fondent même les décisions importantes de leur vie sur le contenu de leurs rêves.