Les États-Unis ont une longue histoire de suprématie blanche - l'idée que les Blancs sont supérieurs aux personnes ayant d'autres couleurs de peau et origines ethniques. La suprématie blanche est également perpétuée par des systèmes dans la société qui ne reflètent pas la diversité des personnes du BIPOC et ne répondent donc pas équitablement à leurs besoins.
Compte tenu de l'histoire américaine du génocide autochtone et de l'esclavage des Noirs, la suprématie blanche a tendance à être enracinée dans l'ADN de ce pays.
Impact sur la santé mentale du BIPOC
Il est impossible d'examiner toutes les manières dont la suprématie blanche nuit aux gens du BIPOC, car ses ramifications sont complexes à la fois au niveau personnel et sociétal.
Une compréhension de base de la nature omniprésente de la suprématie blanche peut développer votre capacité à réfléchir de manière plus critique sur la façon dont cela se perpétue de manière petite et grande.
Manque de services adéquats
Les façons dont la suprématie blanche a un impact négatif sur la santé mentale des membres du BIPOC ne manquent pas, et ce problème est encore aggravé par le nombre d'obstacles auxquels ils sont confrontés lorsqu'ils tentent d'accéder à des services culturellement compétents, étant donné que la santé mentale peut souvent être traitée par des praticiens qui n'ont aucune compréhension à distance de l'oppression systémique.
Manque de représentation
Dans une étude portant sur les problèmes de beauté et d'image corporelle rencontrés par les étudiants noirs, ces femmes ont rapporté que les normes de beauté eurocentriques avaient un impact négatif sur l'estime de soi, en particulier lorsque les médias grand public n'en avaient aucune représentation ou les décrivaient comme moins désirables. ou hypersexualisé.
Avec des expériences comme celles-ci, les gens du BIPOC développent souvent des symptômes d'anxiété et de dépression lorsqu'ils réconcilient comment leur corps ne se conforme pas à la façon dont ils sont représentés dans la société et comment ils ne correspondent pas à ce qui est généralement « valorisé ».
Bien que pour certains, cela puisse sembler être des défis mineurs en surface, lorsque les gens du BIPOC en font l'expérience régulièrement pendant une période prolongée, ils peuvent l'intérioriser comme un mauvais reflet d'eux-mêmes, plutôt que comme des systèmes qui sont intrinsèquement suprémacistes blancs. .
Par exemple, grandir en ne voyant personne qui vous ressemble dans une salle de classe, à la télévision ou même dans votre communauté peut avoir des effets intériorisés négatifs. Il a été constaté que lorsque les enfants n'ont pas de représentations saines et positives des personnes qui partagent leur identité, cela entraîne une baisse de l'estime de soi et, en fin de compte, limite leur potentiel.
Similitudes avec le TSPT
Le traumatisme racial fait référence aux préjudices individuels et collectifs continus résultant d'une exposition répétée au stress racial. Les effets sur la santé mentale du traumatisme racial ont été comparés au trouble de stress post-traumatique, mais contrairement au modèle traditionnel du TSPT, le stress traumatique fondé sur la race implique une exposition prolongée au stress au lieu d'un incident distinct. Les déclencheurs de stress fondés sur la race ne manquent pas dans une société suprémaciste blanche, la santé mentale est donc forcément affectée négativement par des facteurs environnementaux aussi endémiques.
Exemples de suprématie blanche systémique
Il existe d'innombrables exemples de l'influence de la suprématie blanche dans la société, en particulier parmi les médias populaires, dans les écoles américaines, etc.
Littérature jeunesse
En termes de représentation dans la littérature pour enfants, les recherches du Cooperative Children's Book Center ont démontré comment la littérature pour enfants reste majoritairement blanche, car vous êtes plus susceptible de trouver un personnage qui n'est pas humain, à un taux de 27%, dans un livre pour enfants, que un enfant du BIPOC, à un taux de seulement 23 %.
Cela désavantage encore plus les étudiants du BIPOC avec le message implicite que leurs histoires n'ont pas autant d'importance que les histoires de leurs pairs blancs.
Des schémas similaires sont la norme en ce qui concerne les récits auxquels l'attention est accordée dans les films et les émissions de télévision, par rapport à ceux dont la vie est considérée comme jetable.
Système scolaire américain
Au sein du système scolaire américain, la façon dont l'apprentissage se concentre sur les récits de certains au détriment des autres peut être un exemple de suprématie blanche.
Par exemple, de nombreuses personnes passent par le système éducatif américain en apprenant l'histoire américaine du point de vue de la culture dominante. En d'autres termes, demandez-vous à quelle fréquence vous lisez des récits du point de vue des cultures que les colonisateurs ont violemment interrompues, comme celles des peuples autochtones ou des Noirs asservis ? De cette façon, nous mettons l'accent sur la perspective des oppresseurs et non sur ceux qui ont été opprimés.
Dans cet esprit, l'écrivain Layla F. Saad a lancé un défi aux éducateurs de réfléchir à la façon dont leurs salles de classe ont pu être des espaces où la suprématie blanche avait été involontairement renforcée, et certaines personnes ont fait ce travail indispensable pour déballer leur propre complicité avec les systèmes de fanatisme qui nuisent aux étudiants du BIPOC.
Comment les éducateurs ont contesté la suprématie blanche
- Reconnaître leurs pensées racistes
- Remettre en cause ces pensées racistes
- Reconnaissant les moments où leur silence a renforcé la suprématie blanche dans leurs salles de classe
- Développer une compréhension plus avancée en général de la façon dont les systèmes scolaires incarnent une répartition du pouvoir loin d'être équitable qui n'est pas en faveur des élèves du BIPOC
Confronter les normes de la suprématie blanche
Les capacités d'adaptation varient parmi les gens du BIPOC, mais il peut être utile de considérer les stratégies qui ont été utiles pour faire face à d'autres situations difficiles face aux méfaits de la suprématie blanche. Pour certaines personnes du BIPOC, s'engager dans un certain type d'activité physique intense peut aider à libérer le stress de la réalité de leur oppression et fournir un répit bien nécessaire.
D'autres membres du BIPOC peuvent se sentir habilités à s'engager dans des efforts de plaidoyer ou de bénévolat pour faire l'expérience d'un semblant de contrôle lorsque les préjudices causés par la suprématie blanche peuvent souvent laisser les personnes touchées se sentir impuissantes et désespérées.
D'autant plus que l'expérience des méfaits de la suprématie blanche peut avoir un impact négatif sur la santé mentale des membres du BIPOC, il peut être plus facile de faire face lorsqu'il est connecté à une communauté qui comprend ces problèmes afin qu'ils valident leurs sentiments, plutôt que de les allumer en raison de leur propre ignorance. ou sur la défensive.
Un mot de Verywell
Malheureusement, selon votre contexte, il peut être plus difficile pour certains membres du BIPOC de cultiver une communauté de soutien, surtout s'ils sont également marginalisés par d'autres moyens, comme une personne à la fois noire et musulmane. Ils peuvent trouver leur noirceur bien accueilli dans un espace, mais le trouver plus tard islamophobe.
Dans de tels cas, les médias des créateurs du BIPOC peuvent fournir un semblant de connexion, comme des podcasts par des hôtes qui partagent des expériences vécues et des intérêts similaires à ceux des auditeurs. De cette façon, les gens du BIPOC ont souvent dû élaborer des stratégies de solutions créatives aux méfaits de la suprématie blanche, tout comme leurs ancêtres.
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